Introduction

die Biographie Mohandas Karamchand Gandhi (1869-1948), auch bekannt als das Mahagoni spillerig, war gebürtig die Porzellane am überreichen der Zustand über der Golfstrom fort der Oktober 2, 1869, und bildete in das Gebot am die Universität das Gymnasium, einsamer. in 1891, hinter habend gewesen gab zu zur britisch die Bar, spillerig zurückgingen zu Indien und versuchte zu aufbauen ein das Gebot die Übung in der Bombenwurf, mit klein der Erfolg. zwei die Jahren später ein der Inder entschlossen mit die Interessen in der Süden Afrika behielt ein ihm als gerichtlich der Berater in sein die Stelle in während. eintreffend in während, spillerig gefunden er selber behandelte als ein das Glied über ein minderwertig Wettläufen. er war entsetzte am weitverbreitet die Ableugnung über bürgerlich die Vorrechte und politisch die Rechte zu der Inder die Einwanderer zu der Süden Afrika. er warft er selber hinein die ringt als einfach die Rechte als die Indianer.

das Passiv der Widerstand
Gandhi geblieben in der Süden Afrika als 20 die Jahren, leidend die Gefangenschaft vielmals. in 1896, hinter dasein überfiel und geschlagen beim weiß der Süden die Afrikaner, spillerig begann zu unterrichten ein die Politik über das Passiv der Widerstand zu, und nicht-einsperrend mit, die der Süden der Afrikaner die Behörden. gehörig zu die die Begeisterung hierfür die Politik herausgekommt die der Russe die Verfasserin der Löwe der Däumling, wessen beeinflussen fort spillerig war tiefsinnig. spillerig auch anerkannte sein die Schuld zur die Lehren über der Christus und zur der Führer-das Jahrhundert der Amerikaner die Verfasserin Heinrich David dorniger, besonders zu dorniger berühmt der Aufsatz “bürgerlich der Ungehorsam.” spillerig besonnen die die Bedingungen das Passiv der Widerstand und bürgerlich der Ungehorsam mangelhaft als sein die Bestimmungen, doch, und prägte andere das Trimester, die Tunke (die Heiligen, “die Wahrheit und die Festigkeit”). während die das Knöterichblättriges Laichkraut der Krieg, spillerig die Orgeln ein das Krankenauto das Korps als die britisch die Armee und befahl ein rot das Kreuz der Verband. hinter die der Krieg er zurückgingen zu sein der Feldzug als der Inder die Rechte. in 1910, er die Stifter der Däumling der Bauernhof, bei während, ein erbötig die Kolonie als die Indianer. in 1914 die die Obrigkeit des der Zusammenschluß über der Süden Afrika gemacht angelegen die Einräumungen zu spillerig die Anforderungen, eingeschlossen die Erkennung über der Inder die Heiraten und die Abschaffung des das Kopfgeld als Sie. sein wirken in der Süden Afrika absolvieren, er zurückgingen zu Indien.
der Feldzug als das Heim die Vorschrift spillerig wurde ein der Leiter in ein komplex ringt, die der Inder der Feldzug als die Selbstverwaltung. das Folgende der Weltkrieg ich, in welches er spieltet ein aktiv Teil or ) in werbend die Feldzüge, spillerig, wieder verfechtend die Tunke, katapultierte sein die Bewegung über das Passiv der Widerstand zu groß Britannien. wenn, in 1919, das Parlament ging vorbei die königlich die Apostelgeschichte, gebend die der Inder kolonial die Behörden die Not die Mächte zu befassen so-aufgerufen umstürzlerisch die Betätigungen, die Tunke verteilen hindurch Indien, gewinnend die Millionen über die Anhänger. EIN die Demonstration gegen die königlich die Apostelgeschichte ergibt ein das Gemetzel über die Indianer am einteilen="das Glossar"&zum Pfand gebend;die Amulette beim britisch die Soldaten; in 1920, wenn die britisch die Obrigkeit fehlgeschlagen zu ersetzen, Wiedergut machen, spillerig proklamierte ein die Orgeln der Feldzug über nicht-einsperrend. die Indianer in aller Öffentlichkeit die Stelle trat zurück, die Obrigkeit die Vermittlungen solch als die Gerichtshöfe wart boykottierte, und der Inder die Kinder wart abgehoben ab die Obrigkeit die Schulen. hindurch Indien, die Straßen wart blockiert beim hockend die Indianer wer lehnte ab zu treiben einmal wenn geschlagen beim polizeilich. spillerig war verhaftete, aber die britisch wart sobald erzwungen zu die Erlösung ihm.

volkswirtschaftlich die Selbständigkeit als Indien, einbeziehen bedingen die absolvieren der Boykott über britisch die Güter, war gemacht ein der Folgesatz über Gandhi's Swaraj (Sanskrit, “das Selbst-die Entscheidungen”) die Bewegung. die volkswirtschaftlich die Aspekte des die Bewegung wart wesentlich, fürs die Ausbeutung über der Inder die Dorfbewohner beim britisch die Fabrikante hatte ergibt extrem die Kargheit auf dem lande und die gedacht die Vernichtung über der Inder das Heim die Strebsamkeiten. als ein das Heilmittel als solch die Kargheit, spillerig verfocht die Neubelebung über das Bauernhaus die Strebsamkeiten; er begann zu die Verwendung ein spinnend die Schwenkung als ein das Zeichen des zurückkommen zur simpel die Ortschaft das Leben er predigte, und des die Erneuerung über angeboren der Inder die Strebsamkeiten.

Gandhi became the international symbol of a free India. He lived a spiritual and ascetic life of prayer, fasting, and meditation. His union with his wife became, as he himself stated, that of brother and sister. Refusing earthly possessions, he wore the loincloth and shawl of the lowliest Indian and subsisted on vegetables, fruit juices, and goat's milk. Indians revered him as a saint and began to call him Mahatma (great-souled), a title reserved for the greatest sages. Gandhi's advocacy of nonviolence, known as ahimsa (non-violence), was the expression of a way of life implicit in the Hindu religion. By the Indian practice of nonviolence, Gandhi held, Great Britain too would eventually consider violence useless and would leave India.

The Mahatma's political and spiritual hold on India was so great that the British authorities dared not interfere with him. In 1921 the Indian National Congress, the group that spearheaded the movement for nationhood, gave Gandhi complete executive authority, with the right of naming his own successor. The Indian population, however, could not fully comprehend the unworldly ahimsa. A series of armed revolts against Great Britain broke out, culminating in such violence that Gandhi confessed the failure of the civil-disobedience campaign he had called, and ended it. The British government again seized and imprisoned him in 1922.

After his release from prison in 1924, Gandhi withdrew from active politics and devoted himself to propagating communal unity. Unavoidably, however, he was again drawn into the vortex of the struggle for independence. In 1930 the Mahatma proclaimed a new campaign of civil disobedience, calling upon the Indian population to refuse to pay taxes, particularly the tax on salt. The campaign was a march to the sea, in which thousands of Indians followed Gandhi from Ahmedabad to the Arabian Sea, where they made salt by evaporating sea water. Once more the Indian leader was arrested, but he was released in 1931, halting the campaign after the British made concessions to his demands. In the same year Gandhi represented the Indian National Congress at a conference in London.
 

Gandhi with Followers
Gandhi with Followers

Attack upon the Caste System

In 1932, GandhGandhi wurde die international das Symbol über ein umsonst Indien. er lebte ein geistlich und der Asket das Leben über das Gebet, fastend, und die Meditation. sein der Zusammenschluß mit sein das Weib wurde, als er er selber festgesetzt, jene über der Bruder und die Schwester. ablehnend irdisch das Güter, er trugt die das Lendentuch und der Überwurf des bescheidenste der Inder und unterhielt fort das Gemüse, die Fruchtsäfte, und die Spitzbärte melken. die Indianer verehrte ihm als ein der Heilige und begann zu wecken ihm das Mahagoni (groß-seelenvoll), ein die Überschrift zurückhaltend fürs besten die Weise. spillerig die Empfehlung über die Einlage, bekannt als die Entwicklungshilfe (nicht-die Tätlichkeit), war die der Ausdruck einer die Lebensweise bedingungslos am der Hindu die Religion. beim die der Inder die Übung über die Einlage, spillerig hielt, Großbritannien zu würden schließlich abwägen die Tätlichkeit unnütz und würdet lassen Indien. die das Mahagoni politisch und geistlich festhalten Indien war so groß jene die britisch die Behörden traute sich nicht eingreifen mit ihm. in 1921 die der Inder national der Kongreß, die die Gruppe jene führte ein die die Bewegung als die Souveränität, gab spillerig absolvieren ausführend die Autorität, mit die richtig über die Namensvegebung sein leiblich die Nachfolgerin. die der Inder die Einwohnerschaft, doch, kann nicht die Auswahl begreifen die weltfremd die Entwicklungshilfe. EIN die Serie über geharnischt die Revolten gegen groß Britannien bankrott raus, kulminierend in solch die Tätlichkeit jene spillerig beichtete die der Ausfall des bürgerlich-der Ungehorsam der Feldzug er hattet gerufen, und die Beendigungen es. die britisch die Obrigkeit wieder grifft und schloß ein ihm in 1922. hinter sein entbinden das Zuchthaus in 1924, spillerig zog zurück ab aktiv die Politik und aufopfernd er selber zu verbreitend kommunal die Einigkeit. unvermeidlich, doch, er war wieder gezeichnet hinein die der Strudel des ringt als die Selbständigkeit. in 1930 die das Mahagoni proklamierte ein neu der Feldzug über bürgerlich der Ungehorsam, die Absage hinauf die der Inder die Einwohnerschaft zu zurückweisen zu zahlen die Steuern, zumal die die Steuer fort salzen. die der Feldzug war ein Marsch zur die See, worin die Tausende über die Indianer folgte spillerig ab die Entwicklungshilfe zur arabisch die See, wohin Sie gemacht salzen beim verdampfend die See wässern. einstmals mehr die der Inder der Leiter war verhaftete, aber er war befreit in 1931, anhaltend die der Feldzug hinter die britisch gemacht die Einräumungen zu sein die Anforderungen. am gleich die Jahreszahl spillerig vertreten die der Inder national der Kongreß am ein die Besprechung in einsamer..