Rey Zoser 
Nosotros no sabemos mucho del rey Zoser, pero nosotros sabemos que su padre y predecesor eran rey Khasekhemwy cuyo reino era notable para el uso de piedra construyendo, y debido al fabrique de muchos jarrones de la piedra. El nombre que Zoser no ocurriَ en cualquier monumento antes de la dinastيa de XIIth. ةl fue llamado Prueba-Khet-Neter en sus monumentos contemporلneos. 
De hecho el nombre de Zoser era estrechamente asociado con la regiَn encontrada al sur de Aswan, y para mلs de 2700 aٌos después de la muerte de Zoser su nombre junto con el de su arquitecto Imhotep se habيa grabado en la hambre-estela muy conocida que atrلs fechَ al periodo del ptolemaic. Se tallَ en una piedra en la isla de schel al sur de Aswan. Segْn la inscripciَn, una gran hambre tuvo lugar durante el reino de rey Zoser que porque el Nilo no subiَ durante siete aٌos, de acuerdo con, Zoser preguntَ el consejo de Imhotep. Imhotep le aconsejَ diciendo que la soluciَn principal para superar el hambre sَlo pudiera ser cumplida ganando el favor de dios Khnum; el dios de la primera catarata el lugar del nacimiento del Nilo. Esto Zoser persiguiَ southwards a la primera catarata y confiriَ grandes nichos en el templo de Khnum. Después, el Nilo subiَ a su altura apropiada como resultado que Egipto fue ahorrado. la estela mostrَ cَmo lejano el nombre de Zoser ha surgido en la memoria del egipcio, y que su culto continuَ hasta el extremo de historia egipcia Antigua. 

Imhotep: 
Permanecيa desconocido si Imhotep habيa declarado su carrera la regla de Zoser o con su padre. De hecho una inscripciَn en el pedestal de uno de las estatuas de Zoser que se consideran para ser un trabajo contemporلneo le nos dio a Imhotep sus tيtulos como el canciller del rey de Egipto mلs bajo, el primero uno bajo el rey, el administrador de la gran mansiَn, el hereditario Noble, el sacerdote alto de Heliopolis, el escultor principal, y finalmente el carpintero principal. Es mلs, merece la pena que Imhotep no perteneciَ a la familia real pero él era un ego hizo al hombre como sus tيtulos habيa indicado. De hecho, una referencia vaga y breve mencionada por uno de los escritores clلsicos sugerido que el pueblo de Gebelein, ponga al sur de Luxor, era su casa. 
Los tيtulos de Imhotep demostraron cَmo lejano él se conectَ directamente con las actividades artيsticas de ese periodo. Generalmente hablando, él disfrutَ gran autoridad en la casa real que es sacerdote alto de Heliopolis, de acuerdo con, él ha defendido la posiciَn religiosa mلs alta en la tierra. 
Cuando tiempo pasَ, Imhotep se volviَ un dios legendario como la figura. Manetho, el historiador egipcio, mencionَ estas palabras "bajo el rey Zoser viviَ Imhotep quien los griegos consideran como Askelepios debido a su habilidad como un médico. Este hombre también descubriَ el arte de edificio con piedras tajadas, y se ocupَ por escrito con entusiasmo." 
Imhotep se recordَ respetablemente durante el reino del Reino Medio. Es mلs, los Nuevos escribas del Reino lo consideraron como su patrocinador, y ellos vertيan alguno deja caer de agua de su agua acaricia como una libaciَn a él antes de que ellos escribieran en sus rollos del papiro. Después, en durante el sexto siglo BC, Imhotep fue desafiado primeramente, y esto ocurriَ durante el periodo Pérsico o quizلs un poco mلs temprano cuando el templo se construyَ en su honour y él fue llamado "el hijo de Ptah" 
Cualquiera cَmo durante el tiempo de la "estela de hambre" Imhotep estaba se construyeron worshiped y templos para él. Es mلs, las personas buscaron su consejo a través de los crujidos y estuvo de acuerdo sus decisiones con respeto. Ademلs, él era worshiped por los egipcios como un mago, experimentado en encantos y como ser el inventor de Albaٌilerيa de la piedra. Ademلs de esto, Ellos lo consideraron como ser el médico sabio cuyas reglas contuvieron todos los secretos de medicina. Finalmente, nosotros tenemos que decir que los templos de Imhotep eran el refugio del enfermo y los peregrinos se reunieron a ellos ser curado y su centro del culto estaba en Memphis. 

Introducciَn a la pirلmide del paso. 
De hecho, las pirلmides del paso predataron verdaderas pirلmides que reflejan un religiosos diferentes y el concepto teolَgico. Merece la pena que la pirلmide del paso no era de verdad un sيmbolo del sol, pero era mلs bien una escalera gigantesca que facilitَ el acceso del alma del pharaoh al cielo, y su cuerpo mortal no se puso en una cلmara del entierro dentro de la pirلmide, pero en un لrbol que cubriَ la propia pirلmide. 
La propia pirلmide 
Ponيa para aproximadamente 3.2 km al oeste de Memphis, donde Imhotep ha escogido una meseta rocosa en la que él construirيa la tumba. Del mismo principio, Imhotep ha escogido piedra como su medio la pirلmide que tenيa originalmente casi 60m aٌos alto (su altura es ahora 58, 70m) tiene disposiciَn fuera eso ejecuta este-oeste. El nombre Antiguo de esta pirلmide es desconocido. 
El plan de la pirلmide 
El edificio de la paso-pirلmide ha estado a través de varias fases. Antes de que obreros hubieran construido los primeros Mastaba - la capa del fondo de la pirلmide - ellos hundieron un لrbol en la piedra 28 metros profundo y 7 cuadrado de los metros. Es mلs, ellos construyeron una cلmara del entierro oblonga de bloques del granito al fondo del لrbol, y ellos también cortaron un tْnel que extiende northward un poco mلs de 20m. generalmente hablando, este tْnel habrيa tenido su entrada fuera del mastaba original, pero a la cلmara del entierro podrيa llegarse sَlo a través de un agujero redondo en su techo de un cuarto de la caliza (ahora se destruye) sobre él. 
De hecho cuatro galerيas largas se ahuecaron fuera de la piedra nativa a una distancia para aproximadamente 70 poeta del tumba-cلmara y bruscamente estل con sus lados, es mلs, nosotros encontramos vuelos de pasos que llevaron abajo de las puertas en las paredes orientales y orientales de la rampa que da acceso a pasajes con los que conectaron las galerيas uno el otro. 
Los pasajes que llevan lejos de la cلmara del entierro en cada direcciَn. Muchas de sus paredes aburrieron alivio que talla del rey, y inscripciones breves en hieroglyphs que graba su nombre. Es mلs, las paredes en varios cuartos pequeٌos (galerيas) estaba rayado con faience azul rectangular azuleja para emular las esteras que decoraron las paredes de casas. 
La familia de Zoser se enterrَ su tumba casi, y generalmente hablando once لrboles encima de cuya profundidad era que 32 metros estaban cortados en el lado oriental. Cada uno acabَ en un corredor 20m. oeste dirigido largo bajo el mastaba original. Nosotros tenemos que mencionar el hecho que rey que Zoser quiso incorporar los entierros de su familia dentro de su propia tumba, por consiguiente los mastaba se extendieron hacia el oeste. Las entradas que llevan hacia los once لrboles son ahora inaccesibles, de acuerdo con, ellos cortaron una escalera para llevar al norteٌo. 
En el primer lugar, Zoser ha construido un mastaba que estaban compuesto para un centro de piedra local enfrentados con una capa exterior de caliza de Tura vestida. La altura de este mastaba era 26 pies. Este mastaba también era un ْnico, desde que tiene un tierra-plan cuadrado donde cada lado fue orientado para enfrentar uno de los cuatro puntos cardinales aproximadamente y midiendo aproximadamente 207 pies. Cuando fue terminado que 14 pies lo extendieron en todos los cuatro lados, es mلs, un segundo paramento de caliza vestida fue agregado. Sin embargo, la altura de esta extensiَn estaba aproximadamente 2 pies menos del del mastaba original. Finalmente, el mastaba del paso fue formado. A tercer agrandamiento agregado aproximadamente 28 pies al lado oriental, sَlo haciendo la tumba oblongo con el eje mلs largo que corre de oriental al oeste. 
Antes del paramento del tercer agrandamiento se habيa vestido un plan completamente diferente fue adoptado. De hecho los mastaba que estaban extendido a través de 9.0 pies en cada lado se volvieron la fase mلs baja de una pirلmide cuatro-caminada. Construyendo un templo mortuorio un principio se hizo en su lado norteٌo. Sin embargo, la decisiَn fue emitida para extender la pirلmide hacia los lados nortes y orientales antes de o edificio se habيa terminado. Merece la pena que, Si este agrandamiento hubiera sido completado, la altura de la pirلmide se habrيa aumentado, y el nْmero de los pasos se habrيa aumentado a seis, pero este plan, era abandonado al nivel del cuarto paso. Finalmente, nosotros tenemos que decir que la prَximo y ْltima extensiَn de la pirلmide agregَ espacio pequeٌo a cada lado, y los seis pasos fueron terminados, todos en todos, el edificio entero estaba cerrado con una capa final de caliza de Tura vestida.

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