El texto en esta paginación es utilizado con el permiso de la prensa de la universidad de Oxford de un diccionario de la mitología del mundo por Arturo Cotterell.
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| Abassi - el dios entusiasta
de Efik. Él puso al primer hombre en la tierra pero era temeroso que
pueden convertirse en sus iguales. Él era el dios del cielo.
Adroa - dios de Lugbara. Este deity se concibe en dos aspectos, un Adroa transcendent ' dios en telecontrol del cielo ' de la humanidad y como Adro, ' dios de la tierra ' cerca de la humanidad. Aigamuxa - en mitología de Hottentot, monstruo antropófago extraño que se encuentra de vez en cuando entre las dunas. Ajok - el Lotuko, gente sudanesa, cree que Ajok es benévolo por la naturaleza, sin embargo, él debe ser guardado que manera con sacrificio y rezos constantes. El hombre, no el deity, es la fuente de la discordia y del sufrimiento en vida. Anansi - Sr. Spider: el gran trickster a la leyenda africana del oeste. Acreditado originalmente con la creación del mundo, el papel de Anansi se ha transformado en un héroe cultural del fundador. Andriambahomanana - en mitología de Madagascan el primer hombre. Él muere para hacer un plátano, que pronto pone adelante lanzamientos de nuevo. Asa - Literalmente: ' padre '. Dios de la gente de Akamba de Kenia. El Asa es ' el señor fuerte ', sobre los alcoholes pero también un deity merciful. Azráil - según la gente Hausa-hausa-speaking en Túnez, era el ángel de la muerte, Azráil que trajo mortalidad en el mundo. Chiuta - Significado: ' gran arqueamiento en los cielos. El deity supremo del Tumbuka en Malawi. Chiuta es un deity de gran alcance, uno mismo-creado y omnisciente. Él es el el propietario de todas las cosas y eterno. Él es un dios de la lluvia, el succor de la gente y es afligido a menudo por sequía. Chuku - Literalmente: ' gran alcohol '. El deity supremo del Ibo de Nigeria del este. Él es el creador y el asimiento de Ibo que él es esencialmente bueno y que todo bueno viene de él. Gu - en mitología de Fon él era el herrero divino. Hai-uri - un monstruo temido grandemente por el Hottentots. con una sola pierna, uno-armado, unilateral y semi-invisible, Hari-uri podría saltar concluído los grupos de friega en búsqueda de la presa humana. Heitsi-eibib - héroe legendario del Hottentots. Hijo de una vaca y de alguna hierba milagrosa comidas por la vaca. Él es gran mago, patrón de los cazadores y un combatiente magnífico. Holawaka - el pájaro mítico enviado por el dios para decir el Galla de Etiopía que no morirían. Imana - literalmente el ' Todopoderoso ', este deity era el dios de la gente de Banyarwanda de Ruanda, un área unvisited por europeo antes de 1894. Imana sabe todas las cosas, es la única regla, la quién planea, el donante único de niños, el protector de posesiones, el propietario de todas las cosas. Imana tiene brazos muy largos que el anuncio se encuentra a menudo en lugares temerosos, pero su influencia se piensa para ser beneficiosa. Itherther - el búfalo primitivo de la mitología de Kabyl. Juok - dios del Shilluk. Este deity es omnipresent y dio estos ganados, mijos y pescados nómadas de la gente para su sustenance. Él también mejora al enfermo. Kaang - en mitología de la bosquimano, el deity del creador, dios alejado del cielo. Kaang hizo todas las cosas, pero satisfizo con tal oposición en el mundo que él salió. La bosquimano es el dios del viento y de la respiración de la lluvia. Kazikamuntu - el primer est humano según la mitología de Banyarwandan. A Imana lo creó. Kalumba - el deity del creador era Kalumba según el Luba en Zaire. Katonda - el Ganda cree que el Katonda es el deity del creador, padre del thje de los dioses que viven en cielo. Él tiene varias formas y funciones como Imana. Khonvum - el alcohol supremo de la creencia enana. Sin forma y eterno, las marcas de Khonvum entran en contacto con con los hombres por el intermediario de un animal, generalmente un camaleón. Él también bajó a los enanos a la tierra. Khuzwane - el dios del creador de Luvedu. Él dejó sus huellas de la roca que eran suaves a la hora de la creación. Kintu - rey Semi-legendario de Uganda. Kintu era inmortal y estaba en el hábito de visitar Katonda para someter informes de su progreso en la tierra. Kwoth - el gran alcohol de la vida tribesman de Nuer en el Sudán meridional. Kwoth, su dios, tiene ni la forma ni domicilio fijo. Él es compasivo y ahorra el el pobre y desgraciado. Lebe - según el Dogons, Lebe era el primer antepasado a morir. Le-eyo-eyo - el gran antepasado del Maasai. Leza - según el Kaonde en África meridional, el deity supremo. Mawu-Lisa - dios del Fon, gente guerrera pf Dahomey. Mawu-Lisa es un deity del creador. Mawu-Lisa creó el universo fuera del material preexistente. Mawu es femenino y Lisa es masculino. Mokele-Mbembe - una bestia fabulosa señaló por los visitantes europeos tempranos a África del oeste. Era la talla de un elefante, tenía un cuello largo, un solo cuerno o diente y una cola serpentina fuerte. Su dieta fue dicha para ser vegetariana. Mukuru - el dios alejado del cielo de la gente de Herero del sudoeste África. Él es un deity benévolo que muestra su amabilidad a través de la lluvia, curativo al enfermo, y manteniendo el viejo. Mulungu - dios de la gente de Nyamwezi de Tanzania. Él no puede ser alcanzado por la adoración. La única manera de comunicarse con él está a través de intermediarios, de spirts de un chainof con los seres humanos en el fondo y de él en la tapa. Mwambu - los primeros pares humanos eran Mwambu y Sela según el Abaluyia tribesmen de Kenia. Vivieron en una casa de stilts. Mwuetsi - en la mitología de la tribu de Makoni de Zimbabwe, del hombre primitivo y de la luna, Mwuetsi. El dios Mwuetsi creado maorí del cielo, le dio un cuerno llenado de aceite del ngona, y puesto le para vivir en el fondo de un lago. Ngewo - el dios del Mende tribesmen en el sierra Leone. Él está alejado en todos los asuntos del hombre, aunque se cree que es la potencia de los deities que lo manifiesta indirectamente en todos los fenómenos naturales. Njambi - el deity del creador de la gente de Lele. Su regalo más grande después de la vida es el bosque tropical. Es la fuente de todas las buenas cosas y de la antítesis del prado. Él es el que lleva a cabo potencia concluído hombres, animales y los alcoholes. Nommo - el modelo de la creación según el cosmology de Dogon. Ntoro - el Ashanti cree que cada persona recibe un sunsum, ' ego ' y un kra, ' vida-fuerza '. Ntoro es sinónimo al sumsum. Hay doce Ntoro, el resistente, el ser humano, el distinguido, el audaz, el excéntrico, el fanático, el casto, el truculent, el virtuoso, el fastidioso, el liberal y el chivalrous. Nyame - en mitología de Akan él es el deity supremo. Nyame se llama Nana Nyankopon, ' Nyame de abuelo que solamente sea el gran '. Eterno y sin igual, Nyame es un dios a que la gente puede dar vuelta con confianza en a las épocas de la dificultad y de la señal de socorro. El OS fiel, una calidad del dios que es tensionada por el Akan. Nzambi - dios de la gente de Bacongo de Angola. Identificado con el sol, Nzambi es uno mismo-existente, Todopoderoso y sabe todos. Él crea a diversos individuos y les da diversas calidades del gusto y del alma según el Aconga. Olorun - el jefe del pantheon de Yoruban que contiene los divinities 1700. Activo en los asuntos celestiales y terrestres, Olorun puede hacer todas las cosas, él es un enabler de todos que alcancen cualquier extremo. Él es omnipresent, una roca poderosa, eterna, por siempre constante y confiable. Oyankopon - según el Ashanti, el universo es lleno de alcoholes sino como Bore-Bore ' el creador de todas las cosas, ' Oyakopon era el dios que las hizo todas. Osawa - el dios del cielo del Elkoi. Pamba - el dios de Ovambo, él es el creador y el sustainer de la vida. Pemba - Pemba and Faro descended from the sky, but first it was Pemba who sought to govern the world. This is a tale told by the Bambara people. Rugaba - Goiver. The Ankore, a Ugandan people, look upon her as the potent creator deity. Rugaba is the great one who sets things in order, creates everything and gives new life. Ruhanga - God of the Ugandan Manyoro tribes. Ruhanga's providence is personified in a spirit of plenty and fertility. Ruhanga cares for man yet he is the creator of diseases, sickness and death. Soko - The Nupe, a small nomadic people living in northern Nigeria revere Soko. This deity is a creator god, he introduced witch craft into the world. Sopona - The Yoruban god of smallpox. He prowls about when the sun is hot robed in scarlet. Though zealously propitiated, he lacks the authority of Esu. Tchue - A Bushman cultural founder hero. He was the genius of fruit. Tilo - God of the Tinga tribes of Zambia and Malawi. Although Tilo is associated with lightning, the word can also mean blue sky. This sky god kills and makes alive. Tohwiyo - The divine founding ancestors of the Fon clans. Tsoede - The Nupe cultural founder hero. Having seized the throne by killing his uncle, Prince Nupe extended the frontiers of the Nupe kingdom and introduced his subjects to the rudiments of technology. Unkulunkulu - The Zulu, once the most warlike nation in southern Africa, conceive of the omnipotence of their god in political terms. The irresistible, he who bends down even majesties, he who roars so that all nations are struck in terror are just some of the names that are used to describe him. Utixo - God of the Hottentots: a benevolent deity who inhabits the sky, sends rain for crops and speaks with the voice of thunder. Wele - The supreme deity of the Abaluyia of Kenya, a group of northern Bantu peoples. He is the distributor and the one to whom sacred rites ate paid. Were - The Luo of Kenya have various names for their supreme deity. He is our father, the father of the ancestors, the father of all, the one with a temper, the kind one, the merciful, the ancient one, seer, father of all peoples, lord of the earth, worker of miracles, almighty, great warrior, god of heaven, unconquerable, lord of the future, king old kings, and eye of the sun. He causes both the birth and death of individuals. Zanahary - The supreme deity of the Madagascan pantheon. A multiple deity with male and female aspects. as well as celestial and terrestrial manifestations. The wife of Zanahary is the queen of heaven. |