| A |B| C |D| E |F| G | H | I | J | K | L | M | N | O |
| Les Amériques |
| L'Asie Occidentale |
| L'Asie de l'Est |
| L'Asie centrale du sud et |
| L'Europe |
| Océanie |
Adroa - Dieu de Lugbara. Ce deity est conçu dans deux aspects, un Adroa transcendent un ' dieu éloigné dans ciel ' de l'humanité et comme Adro, un ' dieu de la terre ' près de l'humanité.
Aigamuxa - en mythologie de Hottentot, un monstre mangeur d'hommes étrange qui sont de temps en temps produits parmi les dunes.
Ajok - le Lotuko, un peuple soudanais, croient qu'Ajok est bienveillant par la nature, cependant, il doit être gardé qui voie par le sacrifice et les prières constants. L'homme, pas le deity, est la source de la discorde et de la souffrance dans la vie.
Anansi - M. Spider: le grand trickster à la légende africaine occidentale. Initialement crédité de la création du monde, le rôle d'Anansi a été transformé en héros culturel de fondateur.
Andriambahomanana - en mythologie de Madagascan le premier homme. Il meurt pour devenir une banane, qui met bientôt en avant des pousses à nouveau.
Asa - Littéralement: ' père '. Dieu du peuple d'Akamba du Kenya. L'asa est ' le seigneur fort ', au-dessus des spiritueux mais également d'un deity merciful.
Azra'il - selon les personnes Hausa-hausa-speaking en Tunisie, c'était l'ange de la mort, Azra'il qui a introduit la mortalité dans le monde.
Chiuta - Signification: ' grand arc dans les cieux. Le deity suprême du Tumbuka au Malawi. Chiuta est un deity puissant, individu-créé et omniscient. Il est le propriétaire de toutes les choses et éternel. Il est un dieu de pluie, le succor du peuple et est souvent affligé par sécheresse.
Chuku - Littéralement: ' grand esprit '. Le deity suprême de l'Ibo du Nigéria oriental. Il est le créateur et la prise d'Ibo qu'il est essentiellement bon et que tout bon vient de lui.
Gu - en mythologie de Fon il était le forgeron merveilleux.
Hai-uri - un monstre considérablement craint par le Hottentots. unijambiste, un-armé, recto et semi-invisible, Hari-uri pourrait sauter des blocs de frottent à la poursuite de la proie humaine.
Heitsi-eibib - héros légendaire du Hottentots. Fils d'une vache et d'une certaine herbe miraculeuse mangées par la vache. Il est un grand magicien, un patron des chasseurs et un combattant superbe.
Holawaka - l'oiseau mythique envoyé par un dieu pour dire le Galla de l'Ethiopie qu'ils ne mourraient pas.
Imana - littéralement l'' toute-puissant ', ce deity était le dieu des personnes de Banyarwanda de Ruanda, une zone unvisited par Européen avant 1894. Imana sait toutes les choses, est la seule grille de tabulation, celle qui projette, le donateur unique des enfants, le protecteur des possessions, le propriétaire de toutes les choses. Imana a les bras très longs que l'annonce est souvent trouvée dans les endroits craintifs, mais son influence est pensée pour être salutaire.
Itherther - le buffle primitif de la mythologie de Kabyl.
Juok - Dieu du Shilluk. Ce deity est omnipresent et a donné ces bétail, millets et poissons nomades de personnes pour leur sustenance. Il améliore également le malade.
Kaang - en mythologie de débroussailleur, le deity de créateur, un dieu à distance de ciel. Kaang a fait toutes les choses, mais a rencontré une telle opposition dans le monde qu'il est parti. Le débroussailleur est le dieu du vent et du souffle de pluie.
Kazikamuntu - le premier être humain selon la mythologie de Banyarwandan. Il a été créé par Imana.
Kalumba - le deity de créateur était Kalumba selon le Luba au Zaïre.
Katonda - le Ganda croient que le Katonda est le deity de créateur, père de thje des dieux vivant dans le ciel. Il a plusieurs formes et fonctions comme Imana.
Khonvum - l'esprit suprême de la croyance pygméenne. Informe et éternel, les marques de Khonvum entrent en contact avec les hommes par l'intermédiaire d'un animal, habituellement un caméléon. Il a également abaissé les pygmées à la terre.
Khuzwane - le dieu de créateur de Luvedu. Il a laissé ses empreintes de pas de roche qui étaient douces au moment de la création.
Kintu - roi Semi-légendaire de l'Ouganda. Kintu était immortel et était dans l'habitude de visiter Katonda afin de soumettre des états de son progrès sur terre.
Kwoth - le grand esprit de la vie tribesman de Nuer au Soudan méridional. Kwoth, leur dieu, n'a ni la forme ni la demeure fixe. Il est compatissant et épargne le pauvre et malheureux.
Lebe - selon le Dogons, Lebe était le premier ancêtre à mourir.
Le-eyo - le grand ancêtre du Maasai.
Leza - selon le Kaonde en Afrique australe, le deity suprême.
Mawu-Lisa - Dieu du Fon, un peuple guerrier pf Dahomey. Mawu-Lisa est un deity de créateur. Mawu-Lisa a créé l'univers hors du matériel préexistant. Mawu est femelle et Lisa est mâle.
Mokele-Mbembe - une bête fabuleuse a enregistré par de premiers visiteurs européens en Afrique occidentale. C'était la taille d'un éléphant, a eu un long cou, un klaxon ou une dent simple et une queue serpentine forte. On a dit que son régime est végétarien.
Mukuru - le dieu à distance de ciel des personnes de Herero du sud-ouest Afrique. Il est un deity bienveillant qui montre sa bonté par la pluie, curatif le malade, et confirmant le vieux.
Mulungu - Dieu du peuple de Nyamwezi de la Tanzanie. Il ne peut pas être atteint par culte. La seule voie de communiquer avec lui est par des intermédiaires, des spirts d'un chainof avec des humains au bas et lui au dessus.
Mwambu - les premiers couples humains étaient Mwambu et Sela selon l'Abaluyia tribesmen du Kenya. Ils ont vécu dans une maison des échasses.
Mwuetsi - en mythologie de la tribu de Makoni du Zimbabwe, de l'homme primitif et de la lune, Mwuetsi. Le dieu Mwuetsi créé maori de ciel, lui a donné un klaxon rempli de l'huile de ngona, et mis lui pour vivre au bas d'un lac.
Ngewo - Dieu du Mende tribesmen en Sierra Leone. Il est distant dans toutes les affaires de l'homme, bien qu'on le croie que c'est la puissance de deities qui le manifeste indirectement dans tous les phénomènes normaux.
Njambi - le deity de créateur des personnes de Lele. Son plus grand cadeau après la vie est la forêt tropicale. C'est la source de toutes les bonnes choses et antithèse de la prairie. Il est celui qui tient la puissance au-dessus des hommes, des animaux et des spiritueux.
Nommo - le modèle de la création selon le cosmology de Dogon.
Ntoro - l'Ashanti croient que chaque personne reçoit un sunsum, l'' moi ' et un kra, ' vie-force '. Ntoro est synonyme au sumsum. Il y a de douze Ntoro, le dur, l'humain, le distingué, l'audacieux, l'excentrique, le fanatique, le chaste, le truculent, le virtuoso, le fastidieux, le libéral et le chevaleresque.
Nyame - en mythologie d'Akan il est le deity suprême. Nyame s'appelle Nana Nyankopon, ' Nyame première génération qui seul est le grand '. Éternel et sans égal, Nyame est un dieu que les gens peuvent avec confiance tourner en période derrière les difficultés et à la détresse. L'cOs d'un dieu fidèle, une qualité qui est soulignée par l'Akan.
Nzambi - Dieu du peuple de Bacongo de l'Angola. Identifié avec le soleil, Nzambi est individu-existant, toute-puissant et sait tous. Il crée différents individus et leur donne différentes qualités de goût et d'âme selon l'Aconga.
Olorun - la tête du pantheon de Yoruban qui contient les divinities 1700. Actif dans des affaires célestes et terrestres, Olorun peut faire tout des choses, il est un enabler de tous ce qui atteignent tous les buts. Il est omnipresent, une roche puissante et éternelle, pour toujours constant et fiable.
Oyankopon - selon l'Ashanti, l'univers est plein des spiritueux mais comme Bore-Bore ' le créateur de toutes les choses, ' Oyakopon était le dieu qui les a faites toutes.
Osawa - le dieu de ciel de l'Elkoi.