![]() |
încăperile casei în care se află bolnavul sau "deochiatul", apoi grajdul unde trebuie lecuite animalele, cimitirele și pădurile, pentru făcături,
apele curgătoare, mai ales locurile de la moară, unde trebuie spălate făcăturile, "urile" și altele, propice pentru desfășurarea practicii magice.De pildă, locul îngăidut și totodată necesar unui descântec de deochi este
vatra. Descântătoarea are nevoie de cărbuni, ca să poată descânta, de cană de apă neîncepută, pe care și-o aducea atunci, de pragul încăperii, de găurile laițelor, după cum se poate vedea dintr-un descântec al descântecelor
, descântec "bun pentru toate".
Se ia apă neîncepută într-o cănuță de jumătate și se potolesc în ea trei cărbuni îndărăpt și se numără invers, de la 9 la 1, tăind cu semnul crucii. Când ajungi la 1 spui
descântecul. Începi cu o rugăciune, pe care o ști mai bine: "Tatăl Nostru", "Născătoare", "Prea Sfântă Treime", "Împărate Ceresc", oricare. După rugăcine zici: "Ce fac 99 de
descântătoare
Aceea fac și eu (de trei ori se repet
formula)
Ce zic 99 de
descântătoare
Aceea zic și eu (de trei ori se repet
formula)
De-i deochiat de fată, de nevastă, de bărbat, de tânăr, de
bătrân
De ochi verzi, de ochi căprâi, de ochi
albaștir
Să le saie ochii ca
cărbunii
De-i de
fată,
Să-i pice
cozâle;
De-i de
nevastă,
Să-i crepe
țâțele;
De-i de
bărbat,
Să-i crepe
boașele.
Tot descântecul se zice de nouă ori (durează aproximativ 30 de minute). Se înțelege greu ce spune descântătoarea. Cască în semn că, într-adevăr, cauza suferinței celui de descântat este deochiul. Toată lumea trebuie să tacă. Nimeni n-are voie să se deplaseze prin încăpere. Singura care se mișcă și vorbește este descântătoarea.După prima descântare se petrece apa de nouă ori prin trei găuri de laiță, numărând îndărăt: 9-8-7-6-5-4-3-2-1, unu - nici unul. Se spală persoana bolnavă cu dosul mâinii de jos în sus și apoi spune: "Cum nu poți lucra cu dosul
mâinii
Să nu poată nime face nici un rău asupra lui
(X).
Dacă cineva o pus, o țâpat
oarece
Pusuri, uri,
făcături,
Să se întoarc
'napoi
Pă capul cui le-o
pus
Și pă capul cui le-o adus". Descântătoarea suflă peste locul unde a stat, scuipă și aleargă în alt loc. Apa rămasă se aruncă pe țâțâna ușii, de trei ori și restul (deci și cărbunii) se aruncă pe acoperișul casei, iar cana se
așează pe prag întoarsă (cu gura în jos). Lângă cană se pune (răzimat) și cuțitul folosit la descântat. |
Roua dimineții devine leac mai ales în cazul descântecelor de negei: Descântec de negei cu rou
de vineri dimineața de pe geamuri
"Cum se uscă roua de vineri
dimineață
Să se uște rădăcina
negeilor
Tot pentru negei și tot dimineața "Se merge peste hotare și se caută un ciont (orice fel de ciont, de orice animal, și de om). Când îl găsești atingi cu el imediat negeii, cu fața osului, cu fața care a sta către
pământ și descânți: "Sfânt
Mărie,
Sfântă de
Tine
Atunci să pice
negeii
"Iei osul și îl duci (încă umed) la un furnicar și osul va fi mâncat în curând". Dimineața etse timpul fast pentru căutarea norocului. "Dacă ieși la deal ori la pădure și auzi cucul cântând dimineața, stai atent să vezi pe ce creangă stă. Te duci și rupi creanga, că-i bună la târg". |