Ο ρόλος του Χρόνου σε διαφορετικούς Πολιτισμούς
Όχι ο καθένας στον κόσμο βλέπει την έννοια του χρόνου με τον ίδιο τρόπο. Στην πραγματικότητα, μερικοί πολιτισμοί δεν βρίσκουν ακόμη και το χρόνο ένα μέρος των ζωών τους. Μερικοί πολιτισμοί είναι προσεκτικοί του χρόνου που περνά από, ενώ άλλοι που οργανώνονται οι ζωές τους από το ρολόι. Φανταστείτε για μια στιγμή τι θα συνέβαινε εάν πήρατε κάποιο που ζει σε μια ταραχώδη κοινωνία που ελέγχθηκε μέχρι το χρόνο και τους αφήσατε να μεταστρέψουν τις ζωές με ένα δεύτερο πρόσωπο που ζει σε έναν πολιτισμό χωρίς χρόνο. Πώς σκέφτεστε ότι τα δύο άτομα θα αντιδρούσαν; Το πρώτο πρόσωπο θα ήταν σε θέση να λειτουργήσει χωρίς ένα πρόγραμμα; Το δευτερόλεπτο θα ήταν σε θέση να λειτουργήσει με ένα; Αυτό το άρθρο ερευνά τρεις ευδιάκριτες εκδόσεις των πολιτισμών και των απόψεών τους εγκαίρως: πολιτισμοί που οργανώνονται μέχρι το χρόνο, πολιτισμοί χωρίς χρόνο, και πολιτισμοί με τις μοναδικές προοπτικές εγκαίρως. Κάθε κατηγορία δίνει δύο παραδείγματα των συγκεκριμένων πολιτισμών που αντιπροσωπεύουν εκείνη την κατηγορία.
Πολιτισμοί που οργανώνονται μέχρι το χρόνο
- Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής: Θα ήταν ασφαλές να ειπωθεί ότι, πολύ συχνά, οι πολιτισμοί που οργανώνονται μέχρι το χρόνο είναι εκείνοι που εμφανίζονται να έχουν το γρηγορότερο ρυθμό. Ο ενωμένος κράτος-ως μια από τις γρηγορότερες paced κοινωνίες των κόσμος-τακτοποιήσεων αυτή η ιδέα εντελώς. (Για να μάθει περισσότερων για το ρυθμό της ζωής στους διαφορετικούς πολιτισμούς, δείτε το άρθρο μας σχετικά με το ρυθμό). Οι περισσότεροι άνθρωπος από τις Ηνωμένες Πολιτείες μπορούν ειλικρινά να πουν ότι αισθάνονται συχνά ογμένοι. Αυτό μπορεί να οφείλεται εν μέρει στο γεγονός ότι πολλοί Αμερικανοί προσπαθούν για το «αμερικανικό όνειρο,» - η επιτομή της επιτυχίας, πολυτέλεια και ευτυχία. Η έννοια θεωρείται συχνά ως παραίσθηση ακόμα αλλά πιέζοντας τους πολίτες του κάνετε συνεχώς περισσότερα, κερδίστε περισσότερων, και καταναλώστε περισσότερος-στη διαταγή να επιτευχθούν τα περισσότερος-ιδανικά των αμερικανικών λαών κίνησης κοινωνίας για να είναι συνεχώς σε μια εσπευσμένη κατάσταση του μυαλού. Ο χρόνος αποφασίζει πότε Αμερικανοί κάνουν τους διορισμούς τους, όταν κάνουν την εργασία τους, και ακόμη και πώς ξοδεύουν τον ελεύθερο χρόνο τους. «Για πολλούς Αμερικανούς οι ελεύθερες στιγμές `» ότι μόλις κόλλησε μια πολυάσχολη ζωή μαζί έχει εξαφανιστεί σχεδόν» (Whybrow 159). Στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο χρόνος είναι αναμφισβήτητα στον έλεγχο καθημερινές ζωή των περισσότερων ανθρώπων.
- Ιαπωνία: Οι Ιάπωνες ζουν ζωές που οργανώνονται μέχρι το χρόνο, όπως οι Αμερικανοί. Ακόμα, οι Ιάπωνες τείνουν να αισθανθούν λιγότερο ογμένοι και ματαιωμένοι με αυτό το γεγονός από οι Αμερικανοί φαίνονται να επιτυγχάνουν μια μεγαλύτερη διαχείριση λαβών εγκαίρως και εξαιρετικά αποδοτικούς τρόπους ζωής. Οι Ιάπωνες τρέχουν εγκαίρως λόγω της εξαιρετικά χαμηλής ανοχής τους για την αργοπορία και την καθυστέρηση. Εάν οι αμερικανικοί προθεσμίες και οι χρόνοι συνεδρίασης θεωρούνται ακριβείς, από τις ίδιες πτυχές στον ιαπωνικό πολιτισμό θα ήταν ακόμα πιο αυστηρός. Ένα μεγάλο παράδειγμα αυτής της άκαμπτης άποψης προς τη συνέπεια μπορεί να δει στο ιαπωνικό σύστημα τραίνων.
«Στα περισσότερα ευρωπαϊκά συστήματα σιδηροδρόμων, μια καθυστέρηση `» ορίζεται ως `10-15 λεπτά σε καθυστέρηση.» Με άλλα λόγια, παραδείγματος χάριν, `14 λεπτά σε καθυστέρηση» μετριέται ακόμα ως `εγκαίρως.» Έτσι οι ευρωπαϊκές επιχειρήσεις σιδηροδρόμων είναι σε θέση να λάβουν την υψηλή ακρίβεια. Αφ' ενός, ο καθορισμός της καθυστέρησης `» στην Ιαπωνία είναι αυστηρότερος μόνο τα τραίνα με ενός λιγότερο από την καθυστέρηση λεπτού ορίζονται ως `εγκαίρως. »» (Mito)
Πολιτισμοί χωρίς χρόνο
- Η φυλή Pirahã: Αυτή η μικρή εγγενής φυλή του τροπικού δάσους της Αμαζόνας έχει μια εξαιρετικά περιορισμένη γλώσσα να βουίζει και του σφυρίγματος (Davies). Δεν χρησιμοποιούν καμία αριθμό, επιστολή, ή τέχνη και-περισσότερη έννοια σημαντικά-αριθ. του χρόνου. Οι ειδικοί όπως ο γλωσσολόγος Dan Everett έχουν ταξιδέψει στα απομονωμένα χωριά Pirahã της Βραζιλίας προκειμένου να προσπαθήσουν να διδάξουν τη φυλή πώς να διαβάσουν και να γράψουν (Davies). Οι προσπάθειές τους είναι γενικά ανεπιτυχείς. Το να θεωρήσουμε ακόμη και την έννοια του χρόνου σε αυτήν την φυλή θα ήταν ανόητη, δεδομένου ότι η έννοια αριθμών τους είναι μη υπάρχουσα. Δεν έχουν κανέναν συγκεκριμένο θρησκευτικό πεποίθηση-κανένας σεβασμός στους προγόνους ή τους ήρωες του παρελθόντος.
Δεν υπάρχει κανένας αόριστος… επειδή όλα υπάρχουν για τους στο παρόν. Όταν δεν μπορεί πλέον να γίνει αντιληπτό, παύει, σε όλες τις προθέσεις, να υπάρχει… Οι γλωσσικοί περιορισμοί αυτού του πολιτισμού «carpe diem» εξηγούν γιατί το Pirahã δεν έχει καμία επιθυμία να θυμηθεί πού προέρχονται από και γιατί δεν λένε καμία ιστορία. (Davies)
Έτσι, αν και μπορεί να είναι δύσκολο για πολλούς ανθρώπους στους χρονικά εξαρτημένους πολιτισμούς να καταλάβουν τους τρόπους της φυλής Pirahã, υπάρχει ένα σημαντικό μάθημα στους χαλαρωμένους τρόπος ζωής-ενθαρρυντικούς ανθρώπους τους για να ζήσει κάθε στιγμή για αυτό που αξίζει.
- Η φυλή Hopi: Η ινδική φυλή Hopi είναι γνωστή για την ενδιαφέρουσα γλώσσα τους: λόγω της έλλειψής του χρόνων ρήματος και της προκύπτουσας παράλειψης οποιασδήποτε σύλληψης του χρόνου. Ο πιο στενός ότι η γλώσσα Hopi έρχεται σε μια αίσθηση του χρόνου είναι δύο λέξεις τη σε ολόκληρη γλώσσα: μια έννοια «πιο σύντομα» και άλλη που σημαίνει «αργότερα» (LE Lionnais). Οι φυλές Hopi ζουν, για το μεγαλύτερο μέρος, στη βορειοανατολική Αριζόνα. Κάνουν τα σπίτια τους επάνω στα ισιωμένα τμήματα των λόφων αποκαλούμενων Mesas, στα χωριά αποκαλούμενα «pueblos» («Hopi Ινδοί»). Το Hopi Ινδοί είναι επίσης καλά - γνωστός για την ύπαρξη πολύ ειρηνική φυλή.
Πολιτισμοί με τις μοναδικές απόψεις εγκαίρως
- Νομαδικές φυλές του Αφγανιστάν και του Ιράν: Αυτοί οι λαοί των νομαδικών φυλών δεν αισθάνονται δεμένοι μέχρι το χρόνο σε οποίους δήποτε άλλους για από τις εποχές. Την άνοιξη, μεταναστεύουν από τις κοιλάδες στα βουνά, όπου θα βρουν τα πλουσιότερα και αφθονότερα λιβάδια για τα ζώα τους (Goudsmit και Claiborne 21). Όταν οι θερμές ημέρες του καλοκαιριού περάσουν, οι νομάδες διευθύνουν πίσω στις κοιλάδες από τις οποίες προήλθαν την άνοιξη. Συχνά αυτό είναι ένα αρκετό μακρύ ταξίδι. Αυτός ο κύκλος συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια των ολόκληρων ζωών τους.
- Ασιατικός βουδιστικός πολιτισμός: Αν και στο σύστημα των μηνών ότι τόσοι πολλοί άνθρωποι ζωντανοί μέχρι σήμερα είναι μια σεληνιακή έννοια, η αυστηρά σεληνιακή πτυχή δίνεται μερικές φορές λίγη σκέψη. Buddhists έχουν ένα ακριβέστερο σεληνιακό ημερολόγιο, επειδή το φεγγάρι είναι πάντα σε τα «… ένα αντικείμενο της κατάπληξης και του σέβα» (Goudsmit και Claiborne 23). Οι βουδιστικοί μοναχοί συναντιούνται για την προσευχή δύο φορές σε έναν σεληνιακό μήνα, στην αρχή και στο τέλος του σεληνιακού κύκλου. Το βουδιστικό ημερολόγιο αποτελείται από 12 μήνες. Καθ' όλη τη διάρκεια του έτους, οι ημέρες σε κάθε μήνα εναλλάσσονται από 29 έως 30 («βουδιστικό ημερολόγιο») - καθιστώντας κάθε μήνα πιο σύντομο, κατά μέσον όρο, από τους μήνες στους οποίους πολλές άλλες σύγχρονες κοινωνίες χρησιμοποιούνται.
Αναφορά
- “Buddhist Calendar.” www.astraltraveler.com. 1 Apr. 2007.
- Davies, Elizabeth. “Unlocking the Secret Sounds of Language: Life without Time or Numbers.” The Independent Online. 6 May 2006.
- Goudsmit, Samuel A., and Robert Claiborne. Time. Life Science Library. New York: Time-Life, 1966.
- “Hopi Indians.” 18 Mar. 2007 http://inkido.indiana.edu/w310work/romac/hopi.htm.
- Le Lionnais, François. The Orion Book of Time. English translation ed. New York, NY: Orion, 1960.
- Mito, Yuko. “Corporate Culture as Strong Diving Force for Punctuality- Another ‘Just in Time.’” Hitachi-Rail.com. 25 Mar. 2007.
- Whybrow, Peter C., M.D. American Mania: When More is Not Enough. New York: W.W. Norton, 2006.